1. I was in shock, I was pale, and I did not know what to say.

저는 놀라서 창백해졌고, 아무 말도 할 수 없었습니다.

2. And I was appalled, because what I was reading [in the Gospel accounts] was not legend and it was not naturalistic fiction.

즉 내가 아는 사실을 확인해 보았다. ··· 그리고 나서 나는 충격을 받았다. 내가 [복음서 기록에서] 읽고 있는 것은 전설도 아니었고 자연주의적인 소설도 아니었기 때문이다.

3. Although I was not charged, I went to court to see what would happen.

나는 기소되지는 않았지만 재판 결과를 보기 위해서 법정에 나갔습니다.

4. And sometimes while I was shopping, when clerks would ask what I wanted, I could not answer them.

그리고 때로는 물건을 사러 갔을 때, 점원이 무엇이 필요하냐고 물을 경우 그 말에 대답을 할 수가 없었습니다.

5. But you will see that the wealth I accumulated was not exactly what I had expected.

하지만 제가 쌓은 재물은 원래 꿈꾸던 것과는 다른 재물이라는 사실을 알게 되실 것입니다.

6. Oh, I read what I had to to get through school, and I got above-average grades, but reading was not fun.

실은, 나는 학교를 마치는 데 꼭 필요한 것들만 읽었으며, 평균 이상의 학점을 따냈지만, 독서는 재미가 없었다.

7. I do not need a classification from an outsider to find out what Sachsenhausen was like.

나는 작센하우젠이 어떠했는지를 알아내기 위해 외부인이 행한 등급 분류를 필요로 하지 않는다.

8. And what I hope to do, when I make these connections, is short circuit people's thinking.

제가 이러한 연결고리들을 만들때 제가 하고자 하는 것은 사람들의 사고를 빠르게 순회하는 것입니다.

9. I was not up at five o’clock preparing rice for myself.

내가 먹기 위해서 5시에 일어나 밥을 지은 것은 아닙니다.

10. When accosted by a crippled beggar, for example, Peter said to the man: “Silver and gold I do not possess, but what I do have is what I give you: In the name of Jesus Christ the Nazarene, walk!”

“은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라!”

11. For Sid it was not what he was leaving behind—it was the opportunity and responsibility ahead.

그러나 시드니에게 선교 사업은 희생이 아니라 앞에 놓인 기회와 책임이었습니다.

12. But what I use it for is actually for raster data.

그러나 내가 사용하는 것은 사실상 날것의 데이터입니다. 그래서 이것이 로딩 되는 동안

13. My hope was that the 12-month sentence I had received for preaching God’s Kingdom would be annulled.

나는 하느님의 왕국을 전파한다는 이유로 이전에 받았던 12개월 형이 이번에 번복되어 형을 받지 않기를 바라고 있었습니다.

14. I wanted it to be something that was not addressed to them or signed by me, something that caused them to wonder what on Earth this thing was.

저는 이 편지 내용에 보내는 사람도, 받는 사람도 누구인지 불분명하게 만들어서 이걸 받은 사람들이 이게 대체 뭘까, 궁금해하게 하고 싶었어요.

15. I enjoy using what skills and expertise I have for the benefit of others.”

나는 내가 가진 기술과 전문 지식을 다른 사람의 유익을 위해 사용하는 것을 즐깁니다.”

16. This proved to be a real blessing, for I later found out that this was not the correct address.

그렇게 된 것은 정말 잘된 일이었는데, 나중에 그 주소가 틀린 주소라는 것을 알게 되었거든요.

17. Now, what I hope you're thinking right now is, "Wait, who's on the Usage Panel?

이제 여러분들이 이런 생각을 하셨으면 좋겠는데요. "잠깐, 누가 용례 위원이지?

18. By this point, I was definitely not going to be an employee.

이 시점에서, 나는 절때 월급쟁이가 될 수 없다는 것을 알게되었습니다.

19. I do not wish to be erased.

난 지워지길 바란적이 없어

20. I doesn't really have any relevance for what you need for a modern desktop.

현대의 일상회화에서 사용되는 구어체에 비해 잘 쓰이지 않는다.

21. And I know what they're going to look like in X-ray and I'm not far off.

저는 그들이, X-ray속에서 무엇을 보고싶어 하는지를 알고 있으며, 저는 그것과 가까이에 있습니다.

22. I think cancer should not be a noun.

저는 암을 하나의 명사로 통칭해서는 안 된다고 생각합니다.

23. I accepted the offer, and I liked what I heard.

그래서 그렇게 했는데 들은 내용이 마음에 들었습니다.

24. I appreciate that, for then I feel that to them I am not disabled, but I am just another normal person.”

나는 그것을 고맙게 생각하는데, 왜냐하면 나는 그들에게 있어서 장애자가 아니라, 단지 또 다른 정상인임을 느끼기 때문입니다.”

25. What win I, if I gain the thing I seek?

지금 유혹받고 있는 이 일에서 나는 무엇을 얻는가?

26. For the record, I absolutely do not want you to go.

난 그곳에 접근하는 방법이 있었지 참고로 난 단연코 네가 그곳으로 나가지 않았으면 해

27. What will be the fate of those not trusting in Jehovah?

여호와를 신뢰하지 않는 사람들은 어떤 운명을 당하게 될 것입니까?

28. Of course, he did not know what was in the parcels!

물론 그는 포장 안에 무엇이 들었는지는 알지 못했다!

29. Second, we need to create the space for what I call "managed dissent."

둘째는, 우리가 제가 "반대권 행사"라고 이름붙인 공간을 창조하는 것이 필요합니다.

30. When calling the rebels to account for their actions, what basis for hope did God provide?

하느님께서는 반역자들의 행동에 대해 책임을 물으면서 어떤 희망의 근거를 제시하셨습니까?

31. 'Cause I was not that impressed with these transducers.

난 이 변환기에는 큰 인상을 못 받았는데

32. Of what should we not be deluded when accepting the good news?

우리는 좋은 소식을 받아들일 때 무엇에 대해 잘못 생각하는 일이 있어서는 안 됩니까?

33. As I know what to do, I can work to bring my actions—my “traditions”—into line with what I know.

무엇을 행할지를 알 때, 저는 자신이 알고 있는 대로 행동하면서 “전통”을 세울 수 있습니다.

34. I hope that I mentioned that acid base will be on the final exam.

저는 여러분에게 산, 염기 가 기말시험에 출제 될 것이라고 말하고 싶네요.

35. * If I do not believe and God does not exist, I gain nothing.

* 내가 믿지 않고 하나님이 존재하지 않는 경우, 나는 얻는 게 없다.

36. And for that I do not need an electric grid between us.

그렇기 때문에 저는 우리사이에 전기의 그리드가 필요없습니다

37. Now what I want to do is think about what the sum of this arithmetic sequence would be.

이제부터는 이 등차수열의 합이 무엇일지 생각해보겠습니다.

38. But what characterized their faith more than anything else, clearly distinguishing Anabaptists from other religions, was the conviction that baptism was for adults and not for children.

하지만 재세례파를 다른 종교들과 명확히 구분지어 주는 두드러진 신앙상의 특징은 그 무엇보다도, 세례는 유아가 아니라 성인을 위한 것이라는 그들의 확고한 신념이었습니다.

39. So as not to endanger this activity, I was told not to circulate any literature.

이 활동이 위태롭게 되지 않도록, 나는 어떤 서적도 배포하지 말라는 지시를 받았다.

40. I hope it's a story that has some resonance for our time.

저는 이 이야기가 우리의 시대에 공명을 가지는 이야기였으면 하고 바랍니다.

41. Well, what I did with that was to access the linguistics literature.

저는 언어학 문헌을 뒤져보았습니다.

42. What could the adversaries and opposers not control, and what could they not remove in behalf of the Jews?

적대자들과 반대자들은 무엇을 조절할 수 없었으며, 그들은 ‘유대’인들을 위하여 무엇을 제거할 수 없었읍니까?

43. With aching heart, which I concealed from them, I assured them they would not be forgotten; and they fell asleep with joyful anticipation for the morning.

나는 쓰라린 가슴을 애써 감추며 그 소망이 헛되지 않을 것이라고 아이들을 안심시켰고, 아이들은 다음 날 아침을 기다리며 들뜬 마음으로 잠들었다.

44. Then the apostle added: “For what do I have to do with judging those outside?

“외인들을 판단하는 데 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교중[회중 내] 사람들이야 너희가 판단치 아니하랴?

45. Do not fear what has blown up.

폭발한 것들을 두려워하지 마세요.

46. And as the principal, I have to inspect what I expect.

그리고 교장으로서 저는 제가 기대하는 것들을 점검합니다.

47. They'd given me a large grant when I was an academician for the study of felony drunken drivers, and I thought I had a pretty good track record, and by the time I had spent half an hour talking about play, it was obvious that they were not -- did not feel that play was serious.

제가 학계에 있을 때, 음주운전 범과자들을 연구한다고 했을 때 큰 후원금을 줬으니 후원 경력도 있어서 기대를 했죠. 한 삼십분을 놀이에 대하여 설명을 하는데, 아무도 놀이를 심각하게 생각하지 않는다는 것이 분명히 보이더랍니다.

48. I endeavoured to obtain payment in advance, but was not successful. "

나는 사전에 지불을 얻기 위해 endeavored지만, 성공적으로 완료되지 않은 것입니다. "

49. Then I better not slip.

그러면 삐끗하지 않도록 해야지 다들 숨도 쉬지 마세요

50. Jesus did not stand on the technicalities of the Law, scolding her for what she did.

예수께서는 율법의 세세한 규정에 집착하여 그 여자가 한 일을 꾸짖지 않으셨습니다.

51. So I took the food supply of every single country and I compared it to what was actually likely to be being consumed in each country.

그래서 각국의 음식 공급량을 찾았고, 그리고 각 나라마다 얼마나 음식이 소비되는지를 비교했습니다.

52. Why can we say that the hope that death will be abolished is not a new hope?

왜 우리는 사망이 없어질 것이라는 희망이 새로운 희망이 아니라고 말할 수 있읍니까?

53. What many do not accept, however, is the Bible’s own claim to be inspired.

그러나 많은 사람이 인정하지 않는 점은 영감받았다는 성서 자체의 주장이다.

54. You're what I might call "bridge curious."

당신은 소위 말하는 "다리 호기심" 입니다.

55. “For His Atonement to be infinite and eternal, He had to feel what it was like to die not only physically but spiritually, to sense what it was like to have the divine Spirit withdraw, leaving one feeling totally, abjectly, hopelessly alone.

“그분의 속죄가 궁극적이고 영원한 것이 되려면 육체적인 죽음뿐만 아니라 영적인 죽음이 어떤 것인지 느끼고, 하나님의 영이 사람을 비참하고 절망적인 상태가 되도록 완전히 홀로 두고 떠나는 것이 어떤 것인지 느끼셔야 했습니다.

56. For His Atonement to be infinite and eternal, He had to feel what it was like to die not only physically but spiritually, to sense what it was like to have the divine Spirit withdraw, leaving one feeling totally, abjectly, hopelessly alone.

그분의 대속이 궁극적이고 영원한 것이 되려면 육체적인 죽음뿐만 아니라 정신적인 죽음이 어떤 것인지 느끼고, 하나님의 영이 사람을 완전히, 비참하게, 희망없이 느끼도록 홀로 두고 떠나는 것이 어떤 것인지 느끼셔야 했습니다.

57. And what I did exactly was, I let a computer watch 14 hours of pure Barack Obama giving addresses.

그래서 저는 컴퓨터에게 14시간 동안 버락 오바마가 연설하는 모습을 보여주었습니다.

58. First of all, I was embarrassed because I had not read the novel "Dune" at that time.

무엇보다도, 저는 조금 당황했습니다. 왜냐하면 소설 "듄"을 읽지 않았었거든요.

59. First of all, I was embarrassed because I had not read the novel " Dune " at that time.

무엇보다도, 저는 조금 당황했습니다. 왜냐하면 소설 " 듄" 을 읽지 않았었거든요.

60. 5 Asaph apparently was not alone in being adversely affected by what he witnessed.

5 분명히, ‘아삽’이 목격한 그러한 일로 인해 불리한 영향을 받게 된 사람은 ‘아삽’만이 아닌 것같았습니다.

61. That's not at all what my creative process is -- I'm not the pipeline!

제 모든 창작이 매번 이렇게 쉽진않아요. 전 수돗물처럼 글을 쏟아낼 수가 없어요.

62. It's not what you can simply pick up

내가 강의하는 꿈을 어떻게 찾은 게 아니고

63. What can be done to compensate for it?

빈혈의 영향을 상쇄하기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

64. “The simple and clear information proved to be just what I needed,” he adds.

그는 이렇게 덧붙여 말합니다. “간단 명료한 그 내용은 바로 내게 필요한 것이었습니다.

65. I believe that this voyage of self-discovery is not just for scientists, but for all of us.

결과적으로 이 기술들은 매우 강력하게 될 것입니다 우리는 그기술을 사용하여 스스로를 알게 됩니다 우리의 뇌를 분해하고 재구성 함으로써 말입니다 이 독단적인 발견이 단지 과학자들만을 위한 것이 아니라, 우리 모두를 위한 것이라 저는 믿습니다.

66. When I first saw living cells in a microscope, I was absolutely enthralled and amazed at what they looked like.

제가 처음 현미경으로 세포를 봤을 때, 그것들의 생김새들이 아주 경이로와 사로잡혔죠.

67. And when I say that code expresses our hopes and aspirations, it's not just a joke about messianism, it's actually what we do.

제가 코드가 우리의 희망과 염원을 표현한다고 말할때 이건 구세주의에 대한 농담이 아니라, 실제로 우리가 하는 것들입니다.

68. “I was quite terrified,” she adds, “but I knew I dare not take my eyes off hers, as she might charge me.”

“퍽 무서웠지만, 암사자가 나에게 돌진해 올지도 모르니까 내 눈을 암사자의 눈에서 떼면 안 된다는 걸 알고 있었지요”라고 그는 부언한다.

69. I had received previous invitations to the school but could not accept for health reasons.

전에 길르앗 학교에 초대받은 적이 있었지만 건강상의 이유로 응할 수 없었다.

70. “I had seen what Jehovah did for my life by helping me to get off the alcohol.

“나는 여호와께서 나를 도와 술을 끊게 하심으로 베풀어 주신 선을 보았읍니다.

71. Mer, why do you care what I think?

메러디스, 왜그렇게 내말에 신경써?

72. What happens if I subtract this from that?

만약 우리가 여기서 이 값을 빼면 어떻게 될까요?

73. ‘I have sinned+ and distorted what is right,

‘나는 죄를 짓고+ 옳은 것을 왜곡했지만,

74. 24-26) Should be an advisory example for us, who are hoping for restored paradise.

(24-26항) 낙원의 회복을 바라는 우리는 이러한 본에서 교훈을 받아야 한다.

75. What we rely on is not an incomplete system.

우리가 의존하는 것은 불완전한 시스템이 아닙니다.

76. Above all, I have learned that “the power beyond what is normal [is] God’s and not that out of ourselves.”—2 Corinthians 4:7.

무엇보다도, 나는 “정상적인 것을 초월하는 능력이 하느님의 것이지, 우리 자신에게서 나오는 것이 아님”을 배웠습니다.—고린도 둘째 4:7.

77. They were not sorry for what they had done but became even more hardened in their wicked ways.

그들은 자신들의 행동을 뉘우치기는커녕 더욱더 완고하게 악을 행했습니다.

78. In fact, white brothers could not go into what were then called Native Reserves even for supervisory purposes.

사실, 그 당시 백인 형제들은 감독 목적으로라도 소위 원주민 지정 거주지로 들어갈 수가 없었다.

79. What “abodes” needed to be prepared for the apostles?

사도들을 위해서 준비할 필요가 있었던 “거할 곳”이란 무엇입니까?

80. Because of my condition, I was not able to return to public school.

이러한 나의 상태 때문에 더는 공립 학교에 다닐 수 없게 되었다.